中宮定子眠る鳥戸野陵を訪ね、清少納言に思いを馳せる

御寺泉涌寺総門

中宮定子眠る鳥戸野陵へ
中宮定子様の眠る鳥戸野陵へ参るには御寺泉涌寺の総門をくぐる。
泉涌寺は皇室と深いつながりがあり、付近には江戸時代最後の天皇
である孝明天皇の陵墓や歴代の天皇が眠る月輪陵などがある。

鳥戸野陵分岐

右の道が陵へ通じる道。左側の道は今熊野観音寺へ至る。

日本の随筆は『枕草子』が始まり
「春はあけぼの…」で始まる『枕草子』は、古典の授業で必ずといって
よいほど出てくる上にテストにも出るので、心地よい思い出を持ってい
る人は、そう多くはいないのではないだろうか。しかし、ある年齢に達
すると『枕草子』の面白さが分ってくる、そんな気がするのだ。

日本の随筆はこの草子に始まり、『方丈記』や『徒然草』も『枕草子』
が無ければ生まれてはこなかった、と言っては言い過ぎだろうか。草子
は、何とこの二つの作品の二百年以上前には書かれていたのである。

橋をくぐり抜け前へ進む。

平安朝サロンの面々
その随筆の作者が女房として仕えていた主が、一条天皇の后である定子
様である。後に彰子様も中宮になり、二人の后が誕生したのである。
このいきさつには彰子の父である藤原道長の策があったようである。

その彰子様に仕えていた女房（女官）が、あの紫式部であったとは驚き
というか、不思議な縁である。

ほかに彰子様の後宮には、和泉式部や赤染衛門、それに伊勢大輔といっ
た方々が仕えていたのであるから、この時代の“女流作家“（女房）とい
い、時代が生んだ文化人にはそうそうたる面々がいたということになる。

紫式部日記
清少納言と紫式部の間には面識は無かったように思うが、紫式部の日記
を読みとくと清少納言にライバル心を持っていたようにも見える。
『紫式部日記』のなかで「清少納言こそ、したり顔にいみじう侍りける
人。さばかりさかしだち、真名書き散らして侍るほども、よく見れば、
まだいと足らぬこと多かり。」つづけて、風流を気取ったひとは行く末
は異様なばかりにになってしまう、と清少納言の晩年の姿を知っている
かのように書いている。
清少納言は『枕草子』のなかで（紫式部の夫になる）藤原宣孝のことを、
吉野金峰山に参詣するのに派手な衣を着て参詣したことを人々の口を借
りて、昔から金峯山詣に派手な行装の人は見たことがない、と書いてい
たことへの仕返しと読み取れないこともない。

鳥戸野陵参道